《和男朋友开视频解决需要》剧情简介
石林带着张舒婷来到一家规模比较大地珠宝店光店面就足有三层楼少说也有两千平米地样子是集金、黄金、钻石、翡翠、玉器等珠宝首饰为一体地专业首饰零售店规模庞大石林一愣没想...而且看不出任何痕迹别着急有些事情我觉地还是说明白比较好石林看着张舒婷打着官腔说道戒指买是买但要先保管在我这里直到那五分钟结束后我才会把戒指给你所以你可千万不要以为戒指买了...
结果两件事一件也没办成炫耀当谢圆出现在这里的时候三德子就已经忘记‘炫耀’两字咋写了至于为石林介绍女人的事三德子看了看坐在石林身旁的谢圆还用介绍吗石林不就守...
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每天都在混日子
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讲真 法医真没辣么大的权利 要讲法医就多讲点专业上的东西 想讲故事就改刑侦得了 全程都没看见完整的解剖尸体叫什么和男朋友开视频解决需要啊 还有解剖台真的超级脏 因为很多被解剖的人都没查过血液的
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看了一半才知道為什麼突然想看這部老片:這幾天台軍飛官在青年節私邀親友入營同樂登臨阿帕契直升機合照的新聞太激動人心了或許大國空軍就是需要一些創意凌駕制度、個性大於人生的頂級白羊男飛官戰爭和高強度對抗訓練自能適時修正他們的性格若不幸銷耗了則算入可承受的戰損但台軍算什麼呢
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对关键情节的高度省略式处理不是败笔而是留白、缺省、有如父亲般的身不在场一种文本上的跳接我们完全可以从现实主义的默认选项中跳脱出来讨论本片之于“酷儿电影”意味着什么舞台剧除了服务于戏中戏的叙事结构之外本身就是一次坎普实践它极力营造一个浮夸、造作、去自然化的剧场空间和男朋友开视频解决需要同时现实空间的造型、光影以及表演都张扬着坎普区别于大众的对抗性姿态酷儿的姿态主角们失去爱人后的真空以至失控状态让我想到巴特勒关于“哀悼”的观点“哀悼同性恋者”本身便是对等级建制的僭越它让酷儿生命真正被看到、生成于是这里可以提及我很喜欢的《贤妻良母电影日本》坎普和哀悼的联合已经成为独属于台湾酷儿电影的上升路径最后想说对人物施加道德审判太容易了难的是去接受那些规则之外的复杂性邱泽露肉太少没看过瘾
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上世纪八十年代在同性恋去病理化后、艾滋病大流行前gay community开始懵懂地构建身份认同他们的主流价值和男权社会的主流价值还没有完全分割开来也是在这时《贤妻良母电影日本》诞生了因此《美国农场主的三个女儿经典电影》是厌女的、是赞颂“雄性力量”的、是bottom shame的是性与爱分离的 但此时的gay community却已经有了自己的符号“大海与水手爱与性”长期禁欲的水手是性欲的化身而身着皮革的警察则象征着控制与服从;情欲戏中的唾液与汗液、主动与被动这一切的男同性恋符号都在叫嚣着骄傲、咆哮着快乐、吐息着欲望《贤妻良母电影日本》也借由它独特的性感名垂同性影史